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一群小螞蟻
2012年2月21日 13:09
關(guān)注

法國·昆蟲記 | 法布爾的故事。出生於普羅旺斯，幼時祖母家的那段時光，天真的他特別喜愛白鵝、牛犢和綿羊，癡迷於大自然的昆蟲。上學(xué)時，26個字母讓他花了比一般同學(xué)多幾倍的時間，同學(xué)們總能看到法布爾渾身沾滿泥土，兜里裝滿了蝸牛甲蟲蚱蜢。後來，他寫了本《昆蟲記》，一本小蟲子的歷史。

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最美麗的路 | 旅程中有很多路。有的路山花爛漫,繽紛滿徑;有的路,崎嶇山間,逶迤曲折;有的路,雜草叢生,根本不算路;有的路,見山劈山,見水跨水;有的路,時而霧,時而雨,看不清前途;有的路,過荒野,穿瀑布,攀險峰;有的路,螢火如星,麋鹿回頭。其實最美的路,是回家的路,不需要風景,只需要遠方有一盞為你點的燈。
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它們都懂，你呢？今天萌一下。
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日本大暑三侯 | 第34侯7月23日桐始結(jié)花。第35侯7月29日土潤溽暑。第36侯8月3日大雨時行，一直到8月7日大暑結(jié)束。
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蒔繪 | 日本漆藝的主要裝飾方法，漆面描繪圖像紋樣，撒 (蒔)上金粉、銀粉、銅粉或乾漆粉，再髹塗數(shù)道漆，經(jīng)研磨表現(xiàn)金銀圖樣光輝熠熠華麗的裝飾技法。其源自中國平脫技法。漆藝在日本占有突出地位,幾乎成為日本傳統(tǒng)工藝的標誌。如同西方人將瓷(China)作為中國國名，而漆(Japan)作為日本的國名使用至今
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北京四合院 | 由正房、倒座、東廂房和西廂房圍合成一個口字形，中間是一個庭院。從擇地、定位到確定建築的尺度都極講究風水。其大門以廣亮大門最具代表性。更為講究的是金柱大門。徜徉在北京的胡同，兩側(cè)大門緊閉，…
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陶瓷的誕生 | 陶瓷從泥土來，歷練火的洗禮而成。它或是一件日常極為普通的器具，卻也是承載文明的載體。古代匠人，汲取民間剪紙、年畫、木刻版畫，繡織各種藝術(shù)方式，加入戲曲人物、民間傳說，麒麟異獸，格調(diào)奔放；古代文人，投以詩書畫的情懷，山水、花鳥、人物草草幾筆，便典雅敦厚，意趣天然
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長大的小孩 | 別說我們比孩子高明多少，別說我們比孩子更了解這個世界，別說我們比孩子更明白他人的心靈，我們只不過身體比孩子更龐大，內(nèi)心被孩子更富心機，行為比孩子更加神經(jīng)質(zhì)。何嘗，在每個大人的心裡，不是有那麼一片塵封的角落，那裡還有曾經(jīng)的單純，曾經(jīng)的熱愛，曾經(jīng)的感動。兒童節(jié)，你好！
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蒲公英 | 記憶就像是老家院子角落誰也不知道的蒲公英，夏天的微風，輕輕一吹，就化成了千萬朵仙羽，隨風飄落到家鄉(xiāng)的角角落落，田埂里、彩虹中、山坡上、稻田的麥穗旁......因為你知道這些仙羽會變成山的童話、海的故事、花田的魔法、風和樹的歌、狗尾草的夢想，還有那列通往現(xiàn)在的火柴盒蒸汽火車
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天鵝 | 她幾乎就是優(yōu)雅的化身，若非如此，柴可夫斯基又怎能寫出《天鵝湖》那樣偉大的作品。柏拉圖說蘇格拉底在離世的那晚恍惚聽見天鵝的歌聲；畢達哥拉斯認為詩人的魂將轉(zhuǎn)世成天鵝；還有安徒生醜小鴨的童話，原來平凡也可重生為高貴。天鵝擁有人類羨慕的終身伴侶制，愛情的定義就是兩隻天鵝一生一世。
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妙色瑩然 | 玻璃，古代亦稱琉璃、繆琳、火齊、瑯玕、 頗黎、明月珠，瑟瑟。與同期出現(xiàn)的瓷器相比，中國玻璃發(fā)展卻遜色很多。燒造玻璃，元稱瓘玉局，明為顏神鎮(zhèn)。圖片器物為俄克拉荷馬Dr. Alan Feen收藏的清代中國玻璃。清代玻璃是中西合作的產(chǎn)物，康熙建清宮玻璃廠，歐洲人技術(shù)中國技師制造。
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小時候 | 那時候、哥哥還是個小孩、媽媽還有一頭長長的黑髮、爸爸還能把我舉到頭頂、爺爺晚上能抱著我去看露天電影、奶奶晚上納涼在院子看雲(yún)里的月亮.....那時候、天藍的刺眼、山果很甜、村裡的人還互相認識、那快稻田還沒開發(fā)成遊樂場、小溪里還有滿滿的流水、滿山還種植著夏天的李樹、秋天的橘樹....
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日本溫泉 | 深秋，乘坐夏目漱石「如火柴盒般」蒸汽火車，氤氳在道後溫泉的霧氣裡。冬天，穿過邊界長長的隧道，就來到了雪國，在越後湯澤邂逅愛情。找一個暑假，一個人的旅行，在伊豆，聆聽「箱根七湯」汩汩的泉聲，回憶自己的初戀。暮春，踏著伊香?！甘巍股系臋鸦?，給自己的幸福求取一枝上上簽。
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歷法 | 準確計算時間是件非常復(fù)雜的事情，歷法是計算太陽、地球、月亮運轉(zhuǎn)周期比例的學(xué)問（有的甚至按照金星來計算時間）。無論按照太陽、月亮還是混合陰陽計算歷法，都各自有各自的優(yōu)缺點。四季萬物的更迭是太陽運行的因素，潮汐的變化是月亮運行的因素。歷法所蘊含民族文化風俗典故更超出歷法本身。
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戰(zhàn)國策 | 戰(zhàn)國之時，群雄割據(jù)，君德淺薄，春秋時所奉禮法信義，取之為權(quán)謀譎詐，從容辭令之行人，仿效劇談雄辯之說士。謀策者，不得不因勢而為資，據(jù)時而為畫。雖不可久長，卻謀扶急持傾，策兵革救急之所急，亦為一時之權(quán)宜。謀臣策士縱橫捭闔，朝秦暮楚，即所謂橫成則秦帝，從成則楚王。
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詞 | 文若不善修飾，便覺其字面目可憎。雖說文心更需雕琢，卻是通過推敲詞字，來達到準確的意會。好的行文，用詞燦若生花，滿口芳香，反復(fù)詠讀滿心歡喜。不同詞，其歷史典故，其特定情感體會，就精彩紛呈，可謂妙哉。多學(xué)些這樣美妙的詞匯，如旁征博引般，可令你的文面優(yōu)雅，自令你有一股書卷之氣
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光的詩箋 | 小院寂靜。壁虎爬到苔綠牆，目不轉(zhuǎn)睛盯著昏暗的燈。蛾則如失明，猛撞燈罩，驚起池塘蓮葉上迷糊眼的蛙。一條金魚碩大的眼泡浮出水面。收網(wǎng)的蜘蛛，七八個眼睛開始瞌睡。貓頭鷹抖落身上露珠，準備下班。晨光泛起，公雞昂起頭，報得第一聲晨鳴，蜷伏的貓狗守在門口，眼皮沉重，等待晚歸的人。
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飯否? | 每天吃的稻米，你可見證過他們的生長？如果有機會一定要親自去播種下，收割下，然後看著他們從谷變成晶瑩透亮的大米，做各種飯，煮各種粥，蒸粽子；嘗試用石臼搗成年糕，捏各種形狀的年糕團子，細細聞聞從蒸籠裡散發(fā)出來的香味，那麼美妙。今天你吃飯了嗎？
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日本清酒 | 春之酒：花見酒。此時的新酒，有著輕快跳躍的口感，與燦爛盛開的櫻花頗為相配。夏之酒：清涼生酒。從冬、春天儲藏到夏天再裝瓶出貨，稍微減少生酒的不成熟度。秋之酒：月見酒。此時的生酒口感圓滑許多，變得非常討人喜歡。冬之酒：雪見酒。賞雪時可用來加熱暖飲，亦稱為「燗酒」。
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國風 · 陋室銘 | 山不在高、有仙則名。水不在深、有龍則靈。苔痕階綠、草色廉青。談笑有鴻儒、往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴、閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳、無案牘之勞形。大到白鹿書院、小到項脊軒、老學(xué)庵、芥子園，無不是國學(xué)滋養(yǎng)方寸之所。有屋一間、一桌一椅一卷書、一筆一硯一壺茶、便是書香便是精神家園。
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蒔花 | 擇花如友、取器比鄰、品花有節(jié)、賞花有德、沐花有候、花亦有賓主。春折明媚之花，夏采靜心之花，秋置木樨而滿室生香，歲更始取更歲之花?；?、紙槌、花觶、尊罍、蒲槌、茄袋、鵝頸、蓍草，唯要高低疏密，意態(tài)天然。朝暮一瓶花，斗清不斗奢，幾一榻一畫一，陋室得馨，不遠行而得自然。蒔花之趣
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搗練圖 | 唐張萱之作、宋徽宗摹本。此圖線條工細遒勁、工筆重彩。練剛織成質(zhì)地堅硬，須經(jīng)沸煮、日曬漂白，再用杵搗，理線熨平，再縫製成衣。此圖再現(xiàn)了唐朝婦女搗練場景。張萱乃玄宗朝京兆人，任史館畫直，擅長仕女工筆，其最著名作品《唐宮仕女圖》。攝影／雲(yún)想。
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中國原色 | 五色令盲。西方繪畫用色是無限可能的復(fù)寫自然，而中國繪畫則走了相反的路，少勝多，簡勝翻，三兩筆勾勒出繪者心境，幾抹色便可奼紫嫣紅，美不勝收。中國繪畫中用色是以情定色，繪者和觀者雙方的體驗完成了作品的認知。不能用RGB、CMYK來定義這些原色，同樣，我們只能用某種情和景來達意了。
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