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Lucia_Lu
2015年1月3日 15:51
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東晉王羲之 《十七帖》書法墨本長卷。
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《懷仁集王羲之書聖教序》書法墨本長卷
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王羲之《淳化閣帖最善本》書法墨本長卷(下)
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王羲之《淳化閣帖最善本》書法墨本長卷(上)
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東晉王羲之 《十七帖》書法墨本長卷。
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【 東晉 王羲之 《寒切帖》 】紙本,25.6×21.5cm,天津博物館藏。又名《廿七帖》、《謝司馬帖》。 唐人勾填本,有烏絲欄。卷尾有董其昌、婁堅題記。帖文:“十一月廿七日羲之報:得十四、十八日二書,知問為慰。寒切,比各佳不?念憂勞久懸情。吾食至少,劣劣!力因謝司馬書,不一一。羲之報?!?/div>
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【 東晉 王羲之 《寒切帖》 】紙本,25.6×21.5cm,天津博物館藏。又名《廿七帖》、《謝司馬帖》。 唐人勾填本,有烏絲欄。卷尾有董其昌、婁堅題記。帖文:“十一月廿七日羲之報:得十四、十八日二書,知問為慰。寒切,比各佳不?念憂勞久懸情。吾食至少,劣劣!力因謝司馬書,不一一。羲之報。
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#小楷#【王羲之《樂毅論》局部】褚遂良《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說:“右軍名跡,合有數(shù)首:《黃庭經(jīng)》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也?!闭孥E早已不存一說真跡戰(zhàn)亂時為咸陽老嫗投于灶火;一說唐太宗所收右軍書皆有真跡,惟此只有石刻?,F(xiàn)存世刻本有多種,以《秘閣本》《越州石氏本》最佳
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#小楷#【王羲之《樂毅論》局部】褚遂良《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說:“右軍名跡,合有數(shù)首:《黃庭經(jīng)》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也?!闭孥E早已不存一說真跡戰(zhàn)亂時為咸陽老嫗投于灶火;一說唐太宗所收右軍書皆有真跡,惟此只有石刻。現(xiàn)存世刻本有多種,以《秘閣本》《越州石氏本》最佳
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#小楷#【王羲之《樂毅論》局部】褚遂良《晉右軍王羲之書目》列為第一。梁陶弘景說:“右軍名跡,合有數(shù)首:《黃庭經(jīng)》、《曹娥碑》、《樂毅論》是也?!闭孥E早已不存一說真跡戰(zhàn)亂時為咸陽老嫗投于灶火;一說唐太宗所收右軍書皆有真跡,惟此只有石刻。現(xiàn)存世刻本有多種,以《秘閣本》《越州石氏本》最佳
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王羲之《姨母貼》--- 此貼是東晉書法家王羲之的早期作品之一,帖中文字雖屬行楷書體,但書法中還留有隸書遺意,筆法端莊凝重,筆鋒圓渾遒勁,整體風(fēng)格厚實凝重?!兑棠柑吩谕豸酥臅ㄖ袑儆凇斑^渡型”的書體。它對研究東晉書法,和王羲之書法風(fēng)格的發(fā)展演變具有非常重要的價值。現(xiàn)藏遼寧博物館。
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晉 王羲之 草書《長風(fēng)帖》,宋代米芾摹本,臺北故宮博物院藏。
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晉 王羲之《胡母帖》
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晉 王羲之 《平安帖》--- 王羲之行書《平安帖》與《何如帖》、《奉橘帖》,三帖連為一紙,作品用筆峻利,沉著瀟灑,俊宕清健,尤其是尖筆的起訖牽帶,豐富多變,飽滿完整,實為行書楷則?,F(xiàn)藏臺北故宮博物院。
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晉 王羲之《游目帖》摹本 --- 此貼書法妍美而不柔媚,矯捷而不輕佻,求雄強而不強作怒張,得巧妙而不矜持造作。明方孝孺稱贊云:“《游目帖》寓森嚴于縱逸,蓄圓勁于蹈厲,其起止屈折,如天造神運,變化倏忽,莫可端倪,令人驚嘆自失?!?/div>
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晉 王羲之 行書《得示帖》--- 《得示帖》筆法精妙,結(jié)體多欹側(cè)取姿,有奇宕瀟灑之致,是王羲之創(chuàng)造的最新體勢的典型作品。現(xiàn)藏日本皇室。
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王羲之 小楷《黃庭經(jīng)》--- 此帖其法極嚴,其氣亦逸,有秀美開朗之意態(tài)。
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晉 王羲之《大道帖》大道久不下,知先未然耶 --- 《大道帖》是典型的“一筆書”,筆勢連貫回繞,氣勢暢達,而單字之結(jié)體卻近乎行書。末字“耶”的長豎一反常態(tài),特意夸張,縱長勁挺,約占四五字的空間,在王字風(fēng)格中極為少見,故清人孫承澤等書家皆認為是米芾所作。臺北故宮博物院藏。
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晉 王羲之 《平安帖》 --- 王羲之行書《平安帖》與《何如帖》、《奉橘帖》,三帖連為一紙。 現(xiàn)藏臺北故宮博物院。
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晉 王羲之 《快雪時晴帖》--- 《快雪時晴帖》是“書圣”王羲之當今存世的唯一書法精品真跡,縱23cm,橫14.8cm ,行書四行,共二十八字,其內(nèi)容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。趙孟頫題跋?,F(xiàn)藏臺北故宮博物院。 ---- 摘自中國書畫藝術(shù)新浪微博
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