有田焼 金箔彩繪豆皿,設(shè)計(jì)師:村上周 | 將所逗留的城市或是街道的相片做成剪貼畫的形式,其中所表現(xiàn)的如詩(shī)般的概念,不僅僅是技術(shù)上、設(shè)計(jì)上的超越,更是表現(xiàn)了一種作為藝術(shù)家對(duì)深層次的追求。而使用大膽的顏色,以及非常纖細(xì)的剪貼畫創(chuàng)作,這些都將一種未曾有的世界觀以立體的形式展現(xiàn)在我們眼前。
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小檄
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#B162“樂(lè) 吉左衛(wèi)門” 第十二代傳人作品 三日月繪黒樂(lè)茶碗 壽賀 樂(lè)家舊蔵
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B162的妖女
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無(wú)地唐津山盃(江戸初期)徑7.6cm 高さ4cm 山盃ですが高さと深さがあり 糸切り底と言えどもなかなか良い形です。 鉄分の無(wú)い白い土で 枇杷色に近い艶やかな釉の上がり。 金の直しが似合っています。 同窯の呼継があります。 お値段も手頃です。 #B162
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B162的妖女
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侘寂一詞也并不總是連在一起的,它們可以單獨(dú)使用。 侘,指的是和諧寧?kù)o。其意義經(jīng)過(guò)了發(fā)展變化,由描述某種悲傷荒涼之事,逐漸變?yōu)槊枋瞿撤N有意的謙卑,與自然和諧共處的狀態(tài)。侘,字面意思是說(shuō),一個(gè)侘之人可以“用更少做更多”,滿足于擺脫物質(zhì)牽絆的生活。 單獨(dú)的寂,指的是時(shí)間的自然演進(jìn),從而領(lǐng)悟到所有的一切都會(huì)變老,容顏不再依舊。然而,被稱為寂的事物是莊嚴(yán)而又優(yōu)雅地面對(duì)老去的。寂的中心理念就是真實(shí)。
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器物匠
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花器:馬耳他作家Kira-ni, 鐵壺:空間鑄造,八角托盤:金森正起,米色茶壺&茶杯:北井知枝,梅花豆皿:額賀岡也。怎么搭都好看。
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小喜妹子
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花器:馬耳他作家Kira-ni, 鐵壺:空間鑄造,八角托盤:金森正起,米色茶壺&茶杯:北井知枝,梅花豆皿:額賀岡也。怎么搭都好看。
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小喜妹子
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