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六邊形

石碑的標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)呼為“一統(tǒng)碑”,單位用“統(tǒng)”。不能說(shuō)“一座碑”。碑座稱(chēng)“趺”。以龜為座的叫“龜趺”,以龍為座的,叫“龍趺”。長(zhǎng)方墩形的,叫“方趺”。在清朝文獻(xiàn)中,有時(shí)龜、龍不分,都叫“龍趺碑”,或“龍蝠碑”。 碑的上部叫“屃頭”,現(xiàn)在多稱(chēng)“碑首”或“碑頭”。 碑首正中稍下的凹進(jìn)去的方塊,上面往往雕刻“大清”“誥封”“敕建”“萬(wàn)古流芳”的,叫“碑額”。相當(dāng)碑的腦門(mén)兒。 碑首最下邊的稍寬出來(lái)的部分,雕滿(mǎn)流云的,叫“云盤(pán)”。 碑首側(cè)面,雕三龍頭的,叫六蛟龍,每側(cè)雕二個(gè)龍頭的,叫四蛟龍。 鐫刻碑文的主體部分叫“碑身”。 龜背正中、碑身正下方的方形,頂面正中鑿出槽,以插碑身下的榫用,叫“碑擔(dān)”。 龜和龍的下面的長(zhǎng)方形石構(gòu)件,用多塊石料組成,頂面雕刻海水江崖的叫“水盤(pán)”。 多數(shù)水盤(pán)因?yàn)楸容^矮,所以立面無(wú)圖案雕刻。唯有慈安陵和慈禧陵神道碑的水盤(pán)立面雕纏枝蓮花。@石廣緣
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石碑的標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)呼為“一統(tǒng)碑”,單位用“統(tǒng)”。不能說(shuō)“一座碑”。碑座稱(chēng)“趺”。以龜為座的叫“龜趺”,以龍為座的,叫“龍趺”。長(zhǎng)方墩形的,叫“方趺”。在清朝文獻(xiàn)中,有時(shí)龜、龍不分,都叫“龍趺碑”,或“龍蝠碑”。 碑的上部叫“屃頭”,現(xiàn)在多稱(chēng)“碑首”或“碑頭”。 碑首正中稍下的凹進(jìn)去的方塊,上面往往雕刻“大清”“誥封”“敕建”“萬(wàn)古流芳”的,叫“碑額”。相當(dāng)碑的腦門(mén)兒。 碑首最下邊的稍寬出來(lái)的部分,雕滿(mǎn)流云的,叫“云盤(pán)”。 碑首側(cè)面,雕三龍頭的,叫六蛟龍,每側(cè)雕二個(gè)龍頭的,叫四蛟龍。 鐫刻碑文的主體部分叫“碑身”。 龜背正中、碑身正下方的方形,頂面正中鑿出槽,以插碑身下的榫用,叫“碑擔(dān)”。 龜和龍的下面的長(zhǎng)方形石構(gòu)件,用多塊石料組成,頂面雕刻海水江崖的叫“水盤(pán)”。 多數(shù)水盤(pán)因?yàn)楸容^矮,所以立面無(wú)圖案雕刻。唯有慈安陵和慈禧陵神道碑的水盤(pán)立面雕纏枝蓮花。@石廣緣
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石碑的標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)呼為“一統(tǒng)碑”,單位用“統(tǒng)”。不能說(shuō)“一座碑”。碑座稱(chēng)“趺”。以龜為座的叫“龜趺”,以龍為座的,叫“龍趺”。長(zhǎng)方墩形的,叫“方趺”。在清朝文獻(xiàn)中,有時(shí)龜、龍不分,都叫“龍趺碑”,或“龍蝠碑”。 碑的上部叫“屃頭”,現(xiàn)在多稱(chēng)“碑首”或“碑頭”。 碑首正中稍下的凹進(jìn)去的方塊,上面往往雕刻“大清”“誥封”“敕建”“萬(wàn)古流芳”的,叫“碑額”。相當(dāng)碑的腦門(mén)兒。 碑首最下邊的稍寬出來(lái)的部分,雕滿(mǎn)流云的,叫“云盤(pán)”。 碑首側(cè)面,雕三龍頭的,叫六蛟龍,每側(cè)雕二個(gè)龍頭的,叫四蛟龍。 鐫刻碑文的主體部分叫“碑身”。 龜背正中、碑身正下方的方形,頂面正中鑿出槽,以插碑身下的榫用,叫“碑擔(dān)”。 龜和龍的下面的長(zhǎng)方形石構(gòu)件,用多塊石料組成,頂面雕刻海水江崖的叫“水盤(pán)”。 多數(shù)水盤(pán)因?yàn)楸容^矮,所以立面無(wú)圖案雕刻。唯有慈安陵和慈禧陵神道碑的水盤(pán)立面雕纏枝蓮花。@石廣緣
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香港蘇富比2017春拍TOP10 Top9:明成化青花折枝花卉紋臥足杯 《大明成化年制》款,7.8 公分,3 英寸 估價(jià):15,000,000 — 20,000,000 港幣 成交價(jià):33,850,000 港幣 (含買(mǎi)家傭金) 此杯尺寸小巧,胎體細(xì)致精妙,器形玲瓏秀美,繪工含蓄婉約,觸感溫潤(rùn)如玉,加上雙方框六字年款,夢(mèng)寐以求之種種成化御窯特質(zhì),均集一身。成化年間,相類(lèi)器形之小杯,雖有數(shù)例,唯以此杯器形小巧圓潤(rùn),比例最為和諧悅目,且具饅頭心,外底隨之略凹,尤顯可親。
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清 康熙 五彩花鳥(niǎo)紋花盆。高18.4公分 口寬37.5公分 底寬24.4公分、花盆作五瓣梅花型,平折沿口,沿邊凸起一道棱邊,深壁,云頭形足。底挖一圓形排水孔??谘刂乱郧嗷M書(shū)一行「大清康熙年制」六字楷款。胎骨厚實(shí)堅(jiān)致,通體罩施白釉,釉色清亮透明。白釉之上再以各色低溫釉彩彩繪具像與簡(jiǎn)化的圖桉。折沿器面裝飾以四季花卉,盆外周壁畫(huà)寫(xiě)生花鳥(niǎo),足邊點(diǎn)綴細(xì)密的朵花圖桉。疏密變化的圖桉,讓十七世紀(jì)的皇家御用花盆顯得氣派非凡。晚明流行的五彩瓷繪至清康熙時(shí)期猶有繼續(xù)加以發(fā)展的現(xiàn)象。如表現(xiàn)五彩的顏料,在康熙官窯作品上,黑色彩料的使用得更為頻繁,同時(shí)釉上藍(lán)彩的出現(xiàn),亦能突破以往只能以釉下青花作為五彩紋飾的局限。釉
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網(wǎng)上常見(jiàn)「世界 XX大秘境」圖輯,意大利五鄉(xiāng)地(Cinque Terre)例必榜上有名。五顏六色如糖果的樓房,建在懸崖邊,嫣紅,嫩綠,鮮黃,美得很不真實(shí)。獨(dú)立遺世於意國(guó)西北之境千年,直至 19世紀(jì)火車(chē)接通外界,才開(kāi)始為世人認(rèn)識(shí)。
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#2014東京中央5月珍藏拍賣(mài)精賞#【佳趣滿(mǎn)堂】Lot. 1255 石潛款田黃方印 印文:錦堂書(shū)。 邊款:擬種榆仙館印稿 石潛。L:2cm; W:2cm; H:3cm 重量31g 預(yù)展:5月3日 (週六) 10:00-19:00 拍賣(mài):5月5日 (週一) 10:00~ 地點(diǎn):東京圓頂飯店璞利斯姆大廳
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清乾隆【仿汝釉雙耳三足魚(yú)簍尊】寬 22cm 。唇口短頸,溜肩扁腹,兩側(cè)貼塑雙系形耳,下腹環(huán)飾十二乳丁,下承三乳足,整體造型敦實(shí)可人,亦不失莊重。尊胎體厚重,通體內(nèi)外施仿汝釉,釉色粉青空靈,質(zhì)地腴潤(rùn),凝澤失透,寶光內(nèi)蘊(yùn)。尊底心內(nèi)青花書(shū)“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款。 |證大麗笙酒店
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清乾隆黃釉粉彩八卦如意轉(zhuǎn)心套瓶,高19.5公分,口徑6.1公分,足徑6.8公分現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院,是乾隆時(shí)的創(chuàng)新之作?!敖惶笔侨 兑捉?jīng)》中的天地交泰,即天地相交,時(shí)運(yùn)亨通之意。這個(gè)轉(zhuǎn)心瓶由三部分組成——口頸及心、肩部、腹部及底足。從而除瓶體外的其他部分都可以轉(zhuǎn)動(dòng)。心思技藝均巧奪天工,令人嘆服。 該清乾隆黃釉粉彩八卦如意轉(zhuǎn)心套瓶,“大清乾隆年制”款。器物口外撇,略成盤(pán)口形,細(xì)頸,溜肩,鼓腹,圈足。肩與腹部相勾套處呈如意云形。瓶?jī)?nèi)心水滴狀,飾青花纏枝菊紋,青花上的胡椒粒,粒??梢?jiàn)。雙耳描金。器身以嬌黃釉為地,上有細(xì)密的軋道,滿(mǎn)飾花卉及八卦紋,圈足繪變形蕉葉。器內(nèi)壁及底施蘋(píng)果綠釉,底部青花六字三行
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青花鸞鳳紋葵瓣式洗,高4.5cm,口徑17.5cm,足徑14.2cm。 洗呈五葵瓣形,里心微凸起。通體青花裝飾??谘貎?nèi)外飾青花雙線紋,里心繪鳳、凰各一只,間以朵云。外壁繪團(tuán)形鳳凰10組,與葵瓣式器身相對(duì)應(yīng)。底青花雙圈內(nèi)有“大明宣德年制”六字雙行楷書(shū)款。 此器造型別致,釉質(zhì)瑩潤(rùn),青花色調(diào)濃艷,工藝技法嫻熟
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【毛姓】毛姓?qǐng)D騰,毛是以鳥(niǎo)羽為圖騰的三苗羽民的王冠得姓。毛和苗同音。毛下為鳥(niǎo)形靈臺(tái),靈臺(tái)天齊上為相風(fēng)鳩鳥(niǎo)。起源主要有三:①出自姬姓,以國(guó)為氏。②據(jù)《通志·氏族略》所載,亦系出姬姓,周文王第九子伯聃(一作明)被封在毛邑(今河南宜陽(yáng)東北一帶),世稱(chēng)毛伯聃,為周成王的六卿之一,任司空,掌管建筑工程。毛公的后代子孫就以封邑名“毛”命姓,稱(chēng)毛姓。③出自少數(shù)民族。始祖:毛叔鄭。
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釵,由兩股簪子合成,如在釵首雕鑿蟠龍之形, 即為“蟠龍釵”。在釵首裝飾鸞鳥(niǎo)也為歷代婦女所 崇尚。在結(jié)婚首飾中更為常見(jiàn),飾有鸞鳥(niǎo)的釵被 稱(chēng)為“鸞釵”。釵的安插可橫插,豎插,斜插,倒 插。所插數(shù)量也不盡一致,既可安插兩支左右各 一支;也可視發(fā)髻需要而定,最多的兩鬢各插六 支合為十二支。
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毛姓?qǐng)D騰,毛是以鳥(niǎo)羽為圖騰的三苗羽民的王冠得姓。毛和苗同音。毛下為鳥(niǎo)形靈臺(tái),靈臺(tái)天齊上為相風(fēng)鳩鳥(niǎo)。起源主要有三:①出自姬姓,以國(guó)為氏。②據(jù)《通志·氏族略》所載,亦系出姬姓,周文王第九子伯聃(一作明)被封在毛邑(今河南宜陽(yáng)東北一帶),世稱(chēng)毛伯聃,為周成王的六卿之一,任司空,掌管建筑工程。毛公的后代子孫就以封邑名“毛”命姓,稱(chēng)毛姓。③出自少數(shù)民族。始祖:毛叔鄭。
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明嘉靖--彩漆戧金銀錠式盒???????????長(zhǎng)25.2cm,寬24.2cm,高11.7cm。北京故宮博物院藏。 盒木胎,銀錠式,隨形圈足。通體以朱漆為地,戧金彩漆為紋。蓋面飾黑漆弦紋隨形開(kāi)光,開(kāi)光中央飾珊瑚和篆書(shū)“萬(wàn)”字,下為海水江崖紋,兩旁飾龍鳳對(duì)舞,祥云飄忽。蓋與器的口邊飾六棱錦紋,斜壁均飾海水江崖和八卦紋。足墻飾三角形錦紋。器內(nèi)及外底髹黑光漆。外底中央鐫刻填金楷書(shū)“大明嘉靖年制”橫行六字款。
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明成化仿哥釉八方高足杯?哥窯八方高足杯,杯高9.7cm,口徑8cm,足徑3.9cm。 杯呈八方形,敞口,深腹,折底,喇叭式高足??谘刈靼朔绞?,延至腹底起八條棱線,足上凸起弦紋一周。此杯胎體較厚,里外均施仿哥釉???、足施醬紫色釉,以摹仿宋哥窯“紫口鐵足”的效果。內(nèi)、外均以開(kāi)片青釉為飾,淡淡的青灰釉上黑、黃色紋片交織,呈現(xiàn)出宋哥窯“金絲鐵線”的特征,外壁開(kāi)片較大,內(nèi)里及足部的片紋細(xì)碎。足內(nèi)自右向左楷書(shū)“大明成化年制”六字款。
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清 雍正 天青釉活環(huán)鍵花器, 此拍品圓形洗口,開(kāi)口處呈淺盤(pán)狀,頸部?jī)?nèi)收束起,腹部鼓起圓潤(rùn)如球,圈足,整體器形特色明顯,線條曲折自如??谶厓蓚?cè)直立雙耳,耳套環(huán)鏈,環(huán)環(huán)相扣,與夔鳳樣式的提梁把相連,構(gòu)成雙頭夔鳳銜環(huán)的造型,鳳尾則纏繞在一起成為又一個(gè)圓環(huán),體現(xiàn)出古人渾圓和諧的處世觀。花器通體施天青釉,釉質(zhì)細(xì)膩柔順,圓潤(rùn)如玉,釉色淺青,淡泊素雅,寧?kù)o安詳,足內(nèi)底部則有青花書(shū)“大清雍正年製”之款。 器內(nèi)部配有銅鎏金花插內(nèi)膽,銅色古樸典雅,沈穩(wěn)大方,與淡青的瓷器相搭卻並無(wú)任何突兀之感,反倒是相輔相成,達(dá)到一種珠聯(lián)璧合的特殊效果。 此花器器形獨(dú)特脫俗,無(wú)論是本體還是提梁都突出了一個(gè)“圓”字,風(fēng)格統(tǒng)一,造型和諧,且所施天青釉也是淡雅素凈,搭配一派古拙精致的插花內(nèi)膽,展示出清雍正期花器製作品味的極高水準(zhǔn)。
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明萬(wàn)歷 五彩麒麟紋蟋蟀罐,此拍品圓形斂口,腹部微微鼓起,下部再次收束,淺圈足,呈現(xiàn)鼓形,圓潤(rùn)飽滿(mǎn),渾然大方。口沿與足底邊露出瓷胎,其余部分皆施白釉,罐外側(cè)又在白色底釉上以紅、藍(lán)、黃、青花等各色釉料勾勒出多彩的紋飾和圖樣。口沿處施連環(huán)錢(qián)形紋,代表富貴滾滾而來(lái)、無(wú)窮無(wú)盡,足邊則是花卉卷草,象征生機(jī)勃勃、好運(yùn)常駐。鼓腹處描繪瑞獸麒麟穿梭於蒼松百花之間,悠然嬉戲,輕松恬淡的氛圍令人安定。麒麟是上古中國(guó)人最企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物,人們相信其之出現(xiàn)表示一代的幸福,會(huì)給自己帶來(lái)幸運(yùn)和光芒,辟除不祥。這種吉祥意義被廣大民眾公認(rèn)且牢牢存在於人們的亦是之中,帶給人們希望、安慰和某種追求的力量。罐底以青花料書(shū)“大明萬(wàn)歷年制”之款。 此蟋蟀罐造型簡(jiǎn)潔大方,施釉濃郁細(xì)膩,繪彩色澤絢麗,表現(xiàn)出來(lái)的圖案則是寓意祥瑞無(wú)比,無(wú)疑是一件值得收藏的逸品。
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【銅鑼燒】【原料】雞蛋一個(gè)、低筋面粉50克、泡打粉1.5克、蜂蜜10克、植物油5克、牛奶30克 【做法】1 低粉加泡打粉混合過(guò)篩;蛋白打入無(wú)油無(wú)水的容器中;蛋黃加入牛奶、蜂蜜、植物油;將蛋黃攪拌均勻 2 蛋白打至干性發(fā)泡;蛋黃中先加入過(guò)篩好的面粉;攪拌均勻;再分次加入蛋白 3 全部攪拌好的樣子;取一小勺子,攤成圓餅形;當(dāng)表面有氣泡產(chǎn)生時(shí),翻面至熟即可。吃時(shí)兩片夾上厚厚的豆沙餡,很香 【小貼士】1 蛋白攪拌時(shí)不要消泡?;旌暇鶆?2 用勺子要弄成圓形大小差不多,大概六厘米左右的圓形即可 3 鍋要用不沾鍋,如果不是不沾鍋,要涂薄薄的一層油防沾
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聖巴素大教堂 | 為慶祝對(duì)喀山汗國(guó)的勝利伊凡雷帝命波斯特尼克和巴爾馬設(shè)計(jì)修建。1555年動(dòng)工,1561年完成。由9座相連的八邊形塔樓組合為一體,8個(gè)塔樓上的8個(gè)圓頂分別代表一位聖人,而中間那座最高的圓頂則象征著上帝。建成後恐怖沙皇伊凡雷帝刺瞎了建築師的雙眼??梢哉f(shuō)聖巴素是莫斯科的的靈魂和生命。
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明嘉靖???黃地紅彩纏枝蓮紋葫蘆瓶,高45.1cm,口徑5.1cm,足徑13.4cm。 瓶為葫蘆形,上小下大,直口,溜肩,束腰,雙鼓腹,圈足。通體黃釉紅彩劃花裝飾,口部為朵云紋,上下二段主題紋飾繪纏枝蓮花,上為四朵,下為二朵,束腰處繪纏枝靈芝紋。自上至下有六道弦紋,把紋飾分為五層。其作法是先燒成黃釉暗花,然后用礬紅彩涂色地,托出黃色的主題花紋,色調(diào)對(duì)比艷麗。這種“黃上紅”技法為嘉靖時(shí)期專(zhuān)用,后世少有仿作。此瓶足內(nèi)白地青花雙圈內(nèi)書(shū)“大明嘉靖年制”六字款。
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“清”乾隆御制洋彩八卦‘江山一統(tǒng)’轉(zhuǎn)心筆筒 古人所用之物,皆附以美好寓意,清宮帝王之物更是言必有意、意必吉祥。此“清乾隆 御制洋彩‘江山一統(tǒng)’八卦玲瓏旋轉(zhuǎn)筆筒”便是如此。其為直筒型,制作工藝精巧絕倫,口、足邊出,環(huán)壁形足。內(nèi)施松石綠釉。 筒身以天藍(lán)色地繪藍(lán)彩卷草紋成錦地,筒身上壁可旋轉(zhuǎn),繪以洋彩五色鳳、凰二禽,并遍布祥云紋。腹部中央為上下兩周小長(zhǎng)方形開(kāi)光,飾“萬(wàn)字不到頭”以喻萬(wàn)壽無(wú)疆,并于描金開(kāi)光內(nèi)以墨彩書(shū)八卦卦象。筒身下半部繪龍馬負(fù)圖、靈龜兩只、及六岳山石及海浪靈芝。外口、足邊飾紅彩描金紋飾。底施松石綠釉,落青花篆書(shū)“大清乾隆年制”款。
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清乾隆 剔紅海水紋九龍捧盒 D 35.4cm 此拍品為一圓形大捧盒,平蓋面,弧壁,子母口扣合,圈足。體態(tài)碩大,表面堆厚朱漆,盒內(nèi)部及足內(nèi)均髹黑漆。捧盒正面雕刻五龍翔雲(yún)戲珠圖,下部外壁雕祥雲(yún)巨龍四隻,合共九隻,故蓋內(nèi)心陰刻填金「九龍寶盒」,圈足裝飾回紋一周,底陰刻填金「大清乾隆年製」六字楷書(shū)款。此漆質(zhì)厚重殷實(shí),素雅古樸。漆色濃艷鮮紅,雍容華貴,雕工深峻淩厲,纖細(xì)繁密,技藝精湛,五龍紋樣刻畫(huà)細(xì)膩,成功描繪出了一幅氣勢(shì)磅礴,撼魂蕩魄的畫(huà)面。
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清乾隆 天藍(lán)釉倭角花盆 長(zhǎng) L 13.3cm “大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款 乾隆本朝,除了青翠的青釉,天藍(lán)釉也是單色釉中可遇不可求的釉色,以其宛若天空的淡雅之色而獲得世人的喜愛(ài)。天藍(lán)釉是清代康熙年間景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒的顏色釉名品,色調(diào)淡雅勻凈。乾隆時(shí)期的天藍(lán)釉如天空一樣純凈,色彩明朗,因其釉色調(diào)制及溫度控制均難度較大,因此成品極少,甚為珍惜。此次秋拍中清乾隆天藍(lán)釉倭角花盆便是一件乾隆時(shí)期天藍(lán)釉瓷器的經(jīng)典之作,也是一件難得的花器。花盆呈長(zhǎng)方倭角形,圓唇內(nèi)折,弧壁緩收?;ㄅ璧撞砍蕢组T(mén)造型,四角承卷云形足,造型優(yōu)美別致。通身施天藍(lán)釉,釉色清淡肥潤(rùn),釉光勻凈,厚潤(rùn)似玉,潤(rùn)澤晶瑩。整體造型簡(jiǎn)潔端莊。通體施釉,色調(diào)清新雅致,釉層肥厚平滑,釉面柔美潤(rùn)澤,淡雅嬌嫩。
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清 粉彩龍紋花卉轉(zhuǎn)心瓶 高24cm “大清乾隆年制”款 本品屬燒造極難的轉(zhuǎn)心瓶,清代乾隆時(shí)期是中國(guó)制瓷技藝的巔峰時(shí)期,邵蟄民撰《增補(bǔ)古今瓷器源流考》記:“清瓷至乾隆而極盛,器式之多亦莫與倫比”,“轉(zhuǎn)心瓶”因在鏤空的瓶?jī)?nèi)套裝一個(gè)可以旋轉(zhuǎn)的內(nèi)瓶而得名,流行于清乾隆時(shí)期的瓶式之一。此瓶由內(nèi)瓶、外瓶、底座分別燒制組成,外瓶敞口外侈,束頸,溜肩垂腹,底承束腰臺(tái)式足。瓶身分三段,頸部及底臺(tái)均施檸檬黃釉,裝飾變形蓮瓣紋及纏枝花卉紋;瓶腹施粉紅釉,軋道飾纏枝蓮紋,正背兩面各有一圓形開(kāi)光,其內(nèi)鏤空雕螭龍紋,瓶?jī)?nèi)置內(nèi)膽;器底施松石綠釉,正中青花書(shū)“大清乾隆年制”六字三行篆書(shū)款。本件轉(zhuǎn)心瓶工藝復(fù)雜,燒造難度極大,不僅要求內(nèi)外瓶的設(shè)計(jì)尺寸要適度,同時(shí)瓶體各部分若有毫厘之差就會(huì)前功盡棄,“轉(zhuǎn)心瓶”的制作充分體現(xiàn)出其精湛的工藝水平。
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