人生如梦耳，哀乐到心头。 洒剩两行泪，吟成一夕秋。 慈云渺天末，明月下南楼。 寿世无长物，丹青片羽留。 ———【清末民初】李叔同《题梦仙花卉横幅》 （原题注：梦仙大妹，幼学于王园先辈，能文章诗词。又就灵鹣京卿学，画宗七芗家法，而能得其神韵，时人以出蓝誉之。是画作于庚子九月，时余方奉母城南草堂。花晨月夕，母辄招大妹说诗评画，引以为乐。大妹多病，母为治药饵，视之如已出。壬寅荷花生日大妹逝越三年乙已，母亦弃养。余乃亡命海外，放浪无赖。回忆曩日，家庭之乐，唱和之雅，恍惚殆若隔世矣。今岁幻园姻兄示此幅，索为题辞。余恫逝者之不作，悲生者之多艰。聊赋短什，以志哀思。）

《中华典故(全四册)》典故，就是古书中的经典故事。每一个典故大致由出处、故事、含义三部分组成。每一个典故的背后，都有一个激动人心引人思索的历史故事。典故这个名称，由来已久。最早可追溯到汉朝，《后汉书·东平宪王苍传》：“亲屈 ，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”典故依据《词?！方馐停?．典制和掌故；2．诗文中引用的古代故事和有来历的词语。这样看来，典故的释义要比掌故来得宽泛。以编者个人的理解，掌故要比典故更民间化、俚俗化、口语化，与逸闻、逸事往往成双出对；典故中的典是典籍的意思，顾名思义，典故也可解释成典籍中的故事和词句。因此，它更书面化、正规化，是正统文学的一个分支。典故运用很精炼的语言概括了整个故事的大概，以成语等固定的词或短语在民众中约定俗成。譬如刻舟求剑、掩耳盗铃、守株待兔、邯郸学步、画蛇添足等，令人一目了然，一读题目就知道是什么意思，讲了怎样的一个故事。所以，典故通常与成语紧紧联系在一起。成语是人们在长期使用语言过程中形成的固定词组或短语。成语典故是汉语词汇中的特殊部分。它们结构简练、含义丰富，有较强的表现力和感染力。

梅鹿辄（Merlot） 别名：美乐，原产法国，在法国波尔多（BordeauX）与其他名种（如赤霞珠等）配合生产出极佳干红葡萄酒。我国最早是1892年由西欧引入山东烟台。70年代后，又多次从法国、美国、澳大利亚等引入，目前各主要产区均有栽培。 该品种为法国古老的酿酒品种，作为调配以提高酒的果香和色泽，近年因果香型的干红受欢迎，特别是美国自1978年首次以梅鹿辄酿成的干红获得成功后，其栽培面积迅速发展，我国虽然早期引进有近百年历史但一直未能推广，近年来受外界影响，开始在各主要产区大力推广发展。

http://ww2.sinaimg.cn/large/9d6b9599jw1dr3d2gg4laj.jpg@水绘园书画收藏: 感谢梁王挂念，董小宛绘事见于冒襄《影梅庵忆语》：姬于吴门曾学画未成，能做小丛寒树，笔墨楚楚，时于几砚上辄自图写，故于古今绘事，别有殊好。偶得长卷小轴与笥中旧珍，时时展玩不置。董小宛传世佳作以贵公司《孤山感逝图》为最。#北京保利第18期书画精品拍卖会拍品精览#胡安旧藏专场中，有一件董小宛临宣和院本的《红叶栖禽》，画得倒是简单，不过画中小鸟的眼睛乌溜溜的，似乎在等着某人的笑脸呢，

如冰之清，如玉之絜，法而不威，和而不亵，百寮士庶，唏嘘沾缨，机女投杼，农夫辍耕，轮给辄而不转，马悲鸣而倚衡

神仙志·卷一 /弱水/ 摄影/后期/发型：@大牙大牙不怕蛀牙 出镜：@鲁瓷 服装：@月上梢汉服工作室 “有大山，名日昆仑之丘。 其下有弱水之渊环之;其外有炎火之山，投物 辄然?！??

生生灯火，明暗无辄

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生生灯火? 明暗无辄.

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纸上泪痕诗里字，点点滴滴，辄凄凉意。

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动漫 头像 辄也

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