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茶室

日式茶會因季節(jié)、時辰、主題、茶室（結(jié)構(gòu)、色調(diào)、光線）、賓主具體的需要和不同的情境審慎地選擇掛物，這也是理所當(dāng)然的。而其間配搭的情形，也傳遞出茶人的審美和意圖。
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字畫要與茶室整體協(xié)調(diào) 字畫的色彩要與室內(nèi)的裝修和陳設(shè)相協(xié)調(diào)，畫面的內(nèi)容也要盡可能精煉簡素。主題字畫與陪襯點綴的字畫，無論是內(nèi)容還是裝裱形式都要求能相得益彰。
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日式茶會因季節(jié)、時辰、主題、茶室（結(jié)構(gòu)、色調(diào)、光線）、賓主具體的需要和不同的情境審慎地選擇掛物，這也是理所當(dāng)然的。而其間配搭的情形，也傳遞出茶人的審美和意圖。
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茶室所掛的字畫可分為兩大類。 一類是相對穩(wěn)定、長久張掛的，這類書畫的內(nèi)容主要根據(jù)茶室的名稱、風(fēng)格及主人的興趣愛好而定。比如有什么比較喜歡的字帖或者書法畫家，這些都可以。 另一類是為了突出茶席主題而專門張掛的，可以根據(jù)茶席主題的需要而不斷變換。這一類，在日本茶道當(dāng)中最為常見。
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中式的茶室相對于日式茶室更具有開放性，適合用來待客和社交，以茶會友，可以直接給家里的書房和客廳增添茶席。
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和追尋自然的中國人不同，日式茶室更強調(diào)形式和秩序。在日式茶室的墻面上，通常會懸掛一副豎式的書法字畫，象征了他們內(nèi)心對于禪宗的追尋。
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神在月，來自裏千家茶室。日本時尚生活方式類雜志《#婦人畫報# 》10月刊上架。 #時尚雜志# ，#日常穿搭#，#美妝[超話]# ?
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坐標東京都港區(qū)南青山的茶室 既是客人靜心品茶會友之地 也是茶道中人修行學(xué)習(xí)之處 ???
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坐標東京都港區(qū)南青山的茶室 既是客人靜心品茶會友之地 也是茶道中人修行學(xué)習(xí)之處 ???
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家庭小茶室布局參考，簡單器具的主人應(yīng)該有著一切從簡的態(tài)度吧。 #設(shè)計美學(xué)[超話]# ???
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茶室的設(shè)計
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茶室
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我們不應(yīng)該停留在茶與器的小物件上， 也應(yīng)該注重于環(huán)境的配合， 也就是茶室空間。 天地方圓間， 給自己尋找一個寧靜的空間，
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簡潔禪意的新中式茶室 一切皆為靜，一切皆為禪 在這方寸之地，讓疲憊的靈魂詩意棲居。
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簡潔禪意的新中式茶室 一切皆為靜，一切皆為禪 在這方寸之地，讓疲憊的靈魂詩意棲居。
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我們不應(yīng)該停留在茶與器的小物件上， 也應(yīng)該注重于環(huán)境的配合， 也就是茶室空間。 天地方圓間， 給自己尋找一個寧靜的空間，
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我們不應(yīng)該停留在茶與器的小物件上， 也應(yīng)該注重于環(huán)境的配合， 也就是茶室空間。 天地方圓間， 給自己尋找一個寧靜的空間，
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茶室掛畫，也稱為掛軸，這是茶室布置時很重要的內(nèi)容，茶室中一般只掛一幅。 我國自古就有“坐臥高堂，而盡泉壑”之說，在茶室張掛字畫的風(fēng)格、技法、內(nèi)容是表現(xiàn)主人胸懷和素養(yǎng)的一種方式。
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日式茶會因季節(jié)、時辰、主題、茶室（結(jié)構(gòu)、色調(diào)、光線）、賓主具體的需要和不同的情境審慎地選擇掛物，這也是理所當(dāng)然的。而其間配搭的情形，也傳遞出茶人的審美和意圖。
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#原神# #夜蘭# #引君入彀# “哎哎，礦主找你，快點收拾一下。” “有新的藏寶點的消息，想要情報的話去老地方見面?！?“奇怪，你什么時候認識這么尊貴的人了？” “您好，「巖上茶室」新任老板邀您前往一敘，這是請?zhí)??！?「引君入彀」——《原神》新角色：夜蘭分享H5
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