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破灭之阳

张大千 泼彩山水 --- 这幅山水画粗看满纸烟云,扑朔迷离,具有很强的抽象意味;细看则是山谷幽深、云气缭绕、万仞深涧。整幅画乍阴乍阳,冷暖相配,变化奇诡,显现出幽幽山谷的深不可测,使人感觉到一股清冽之气直透心脾。抽象与具象在这里得到了完美的体现。
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#剑网三同人图# #长歌##萝莉山海经#【夫诸】 “中次三经萯山之首,曰敖岸之山,其阳多王雩琈之玉,其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如蒨如举。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水?!?/div>
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温 润 如 玉 : 在 阳 光 的 照 耀 下 清 澈 见 底 , 如 直 爽 之 人 , 一 面 致 知 。 表 面 青 润 的 釉 , 简 单 的 卷 纸 效 果 , 似 设 计 非 设 计 , 混 然 天 成 , 有 容 乃 大 。http://daciguanchina.taobao.com
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美少年 妖孽 天使 纹路 白发 玫瑰花 闭上眼睛 圣洁 帅气 恶魔【驱魔少年】 驱魔师 ◆亚连·沃克◆ 又译:艾伦·获加、艾伦·沃克英文名:Allen·Walker CV:小林沙苗(圣洁(INNOCENCE):神之道化(P.S:又名神之小丑 皇冠小丑 Crown clown )(寄生型|左手)在TV的87话出现了类似于装备形的改进,而且是伯爵的那把剑。(但是官方没有在漫画和动画中表明) 神之道化同步率:100%以上 技能:退魔之剑、破灭之爪、道化之带、爪之王轮、十字架之墓、十字死亡斩、皇冠爪、破坏咆哮)(神田优 李娜丽 书翁 迪克)
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【戴姓】戴姓图腾,戴是三苗族民祭祀兵主蚩尤的族称。兵主蚩尤的祖先像为戴。戴由两部分组成,外面的“戈”代表兵器,即兵戈,为兵主战神的象征,下面是蚩尤的图腾像。下面的两只手表示供奉?!耙臁弊稚喜康奶铮硎掘坑韧反饕桓鼋鹗裘婢哔?,因为他是三苗的祖先,在其头上插三根山雉羽毛,所以“异”与冀、翼、魌、傩为一字,是蚩尤头戴魁隗氏连山天齐阳鸟皇冠的象征。崇祀蚩尤即为“戴”,转为“爱戴”。给帝王做司仪,侍卫之族。始祖戴撝
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【驳】 又西三百里,曰中曲之山,其阳多玉,其阴多雄黄、白玉及金。有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰驳,是食虎豹,可以御兵。 【授权转载】 【作者:鸭也biu】 【作者微博主页http://weibo.com/p/1005055182647739/home?from=page_100505&mod=TAB#place】
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质量上乘的翡翠除了质地(底、种)优质外,颜色必须浓、正、阳、俏、匀。高档的翡翠绿色绿盈欲滴,充满张力。比祖母绿的绿滋润,比绿玉髓的绿内敛,比橄榄石的绿纯净,它的滋润度、饱和度、纯净度使其它一些宝石的色泽与之相比黯然失色。翡翠深邃而不张扬,沉稳而不喧嚣,根据它的价值高低,一般高档的料大多加工成戒面、挂件、手镯
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朱颜染尘 玉兔精 按上古之传,玉兔、乌、九尾狐同为西王母之宝。乌者为西王母觅珍食玉浆,以有功而见遣往日;玉兔日为西王母为不死药,形最勤劳,遂上了月。后溜出宫门,走至下界,摄藏了天竺国之主,而为公主模样,戏哄王,欲搭台抛彩球,唐僧招为驸马,诱取唐僧之阳。被孙悟空识,几番鏖战,玉兔精不胜,悟空正欲挥棒将其杀,太阴星君从空降,以玉兔收行。图为玉兔精变后乘舆。 摄影:http://t.cn/Rlrz3vN 妆造:@青时影-青梅
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朱颜染尘 玉兔精 按上古之传,玉兔、乌、九尾狐同为西王母之宝。乌者为西王母觅珍食玉浆,以有功而见遣往日;玉兔日为西王母为不死药,形最勤劳,遂上了月。后溜出宫门,走至下界,摄藏了天竺国之主,而为公主模样,戏哄王,欲搭台抛彩球,唐僧招为驸马,诱取唐僧之阳。被孙悟空识,几番鏖战,玉兔精不胜,悟空正欲挥棒将其杀,太阴星君从空降,以玉兔收行。图为玉兔精变后乘舆。 摄影:http://t.cn/Rlrz3vN 妆造:@青时影-青梅
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朱颜染尘 玉兔精 按上古之传,玉兔、乌、九尾狐同为西王母之宝。乌者为西王母觅珍食玉浆,以有功而见遣往日;玉兔日为西王母为不死药,形最勤劳,遂上了月。后溜出宫门,走至下界,摄藏了天竺国之主,而为公主模样,戏哄王,欲搭台抛彩球,唐僧招为驸马,诱取唐僧之阳。被孙悟空识,几番鏖战,玉兔精不胜,悟空正欲挥棒将其杀,太阴星君从空降,以玉兔收行。图为玉兔精变后乘舆。 摄影:http://t.cn/Rlrz3vN 妆造:@青时影-青梅
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剑叁情侣LOOK之叶凡X唐小婉(一.,一)……JS你们敢不敢给这对苦命鸳鸯做套模型不要用玩家脸和新手村布衣穿起来就好似在COS阳宝哥夫妇画同人都没动力只得胡逼乱编愣换装真是各种不高兴……PS最喜欢看的剧情是金水镇叶凡说“小婉你别动我给你运功疗伤”然后唐小婉直接起身去扑她哥结果叶凡岔了气一口血……
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赵姬,为秦始皇的生母,赵国都城邯郸人,生年不可考,卒于公元前228年(秦王政十九年),与其夫秦庄襄王(子楚)合葬于茝阳(即芷阳,在今陕西省西安市东)。本是吕不韦的姬妾,后成为秦庄襄王的王后,其子政即位为秦王以后,她又成了王太后,始皇秦统一天下,追尊其为帝太后。其真实姓氏失载,“赵姬”一词始于长篇历史小说《东周列国志》,故史学界俗称之赵姬。
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帷帽 《三才图会》:“《唐舆服志》曰‘帷帽创于隋代,永徽中始用之,施裙及颈,宋士大夫,往往用皂纱若青,全幅连缀于油帽或毡笠之前,以障风尘,为远行之服?!?图一:《三才图会》 图二:唐代骑马俑 图三:《明皇幸蜀图》 图四/图五:宋《清明上河图》 图六:宋《雪渔图》 图七:明《松林扬鞭图》 图八:明《人镜阳秋》版画 图九:客家凉帽
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彼岸花,开花一时,落花千年,黄泉之花,葬于地狱,永生永世姻缘错差一时,只为那差一刻的爱人开放,花开叶不见,叶有花不开,这阴缘永在黄泉开放,此线一牵,永定终生,此线一断,定将相离阴阳这两天边,那彼岸,就是阴阳线,花开,叶落,叶放,花枯,花开花落永身苍白无血无身既魂离摩诃曼陀罗,花开花落永身血泪无魂无魄无思红花石蒜,永身泪痕不休,永身魂不近身,忘川河下彼岸开,君来,妻以离魂,妻来,君以落黄泉,阴魂以泪洗魄,阳人为相思而死,可,相见时却阴阳更换,永世不见,一生一世不分离,却彼岸结于天边不见,不知相思有多远,不知红线有多长,生生世世不相见。
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山海经-鹿蜀 兽类,样子像马,头部白色,身上斑纹犹如虎斑,长有一条红色的尾巴,鸣叫的时候就想人们在唱民歌。 见〈山海经〉“其状如马而白首,其文如虎,而赤尾,其音如谣,佩之宜子孙” 杻阳山上的鹿蜀,形状像马,白头、红尾、通身是老虎的斑纹,鹿蜀的鸣叫像是有人在唱歌。据说谁佩戴上它的皮毛,谁就可以子孙满堂,因此遭到人们捕杀,但鹿蜀十分警觉,一有响动就立刻藏匿。
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帷帽 《三才图会》:“《唐舆服志》曰‘帷帽创于隋代,永徽中始用之,施裙及颈,宋士大夫,往往用皂纱若青,全幅连缀于油帽或毡笠之前,以障风尘,为远行之服。’” 图一:《三才图会》 图二:唐代骑马俑 图三:《明皇幸蜀图》 图四/图五:宋《清明上河图》 图六:宋《雪渔图》 图七:明《松林扬鞭图》 图八:明《人镜阳秋》版画 图九:客家凉帽
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山海经-夫诸 是中国古代神话传说中的神兽之一,夫诸一种长着四只角的鹿,它的情状似温柔洁净,喜欢四处角戏,它一出现,其地必定是大水时期。 《山海经·中山经》:“中次三经萯山之首,曰敖岸之山,其阳多?琈之玉,其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如蒨如举。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水。”
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“玲珑玉”琴仲尼式变体宋代 “玲珑玉”琴,南宋,清宫旧藏?!傲徵缬瘛鼻?,仲尼式变体。琴背铭刻,龙池上刻行书琴名“玲珑玉”。左右刻草书琴铭“峄阳之洞,空桑之材。凤鸣秋月,鹤舞瑶台”,龙池下行书“复古殿”,又九叠文“御书之宝”大印?!案垂诺睢?,南宋绍兴二年(1132)以后在建康(南京)所修行宫之一殿,绍兴二十八年(1158)于临安(杭州)又有此殿之设。全部铭刻为当时一手而成,俱贴金。
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张大千 泼彩山水 --- 这幅山水画粗看满纸烟云,扑朔迷离,具有很强的抽象意味;细看则是山谷幽深、云气缭绕、万仞深涧。整幅画乍阴乍阳,冷暖相配,变化奇诡,显现出幽幽山谷的深不可测,使人感觉到一股清冽之气直透心脾。抽象与具象在这里得到了完美的体现。
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【夫诸】 “中次三经萯山之首,曰敖岸之山,其阳多王雩琈之玉,其阴多赭、黄金。神熏池居之。是常出美玉。北望河林,其状如蒨如举。有兽焉,其状如白鹿而四角,名曰夫诸,见则其邑大水?!?【授权转载】 【作者:鸭也biu】 【作者微博主页http://weibo.com/p/1005055182647739/home?from=page_100505&mod=TAB#place】
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【 张大千《泼彩山水》】这幅山水画粗看满纸烟云,扑朔迷离,具有很强的抽象意味;细看则是山谷幽深、云气缭绕、万仞深涧。整幅画乍阴乍阳,冷暖相配,变化奇诡,显现出幽幽山谷的深不可测,使人感觉到一股清冽之气直透心脾。抽象与具象在这里得到了完美的体现,为中国画开辟了一条新路。
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郁金香:大约每朵10000荷兰盾 让我们将目光放到荷兰出现郁金香热的时代里,那个因为郁金香而创造辉煌奇迹、也因为郁金香而破灭的泡沫时代里,各种各样的郁金香盛开在荷兰的土地上。但是如此多种类的郁金香中,只有这种被称为森帕奥古斯都的郁金香品种才是真正的女王,其红白相间的火焰纹让全世界为之着迷。在17世纪的时候,它的身价就已经达到了10000荷兰盾,这个价格相当于当地居民半辈子的生活费用。
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