台灣的一代宗師：王水河老先生創造的圓體、隸書，見於台灣老式的路邊招牌。王水河先生出生於 1925 年，目前已經 90 歲，仍不斷創作。創作領域橫跨字體設計、標誌設計、建築設計、服裝設計，是舉世罕見的設計全才。

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《憶帝京》(4) (另一體：雙調七十六字，前段六句四仄韻，後段七句六仄韻。) 流雲聚散夕陽晚，無限是、春消減。對景牽思量，滄波去、歡計短。置勸醉津涯，遲醒來、朝天看。 音塵淺、跡痕都換，徒默默、山川踏遍。芳心回首夢亦斷，曾記得，把燭西窗剪。前情總留戀，愁雨聲、風滿院。

《江城梅花引》(2) (又一體：雙調八十七字，前段八句六平韻，後段十句七平韻。) 流雲千丈歲如梭，緣如形， 夢難成。青絲白髮，一世紅塵情。前生註定非今生，殤留銘。當日事為誰說。 自恨流年空磋跎。憶離別，恨緣缺?？嘈υ娨?，寄春風、勿忘邀約。水隔雲遮，何見與娉婷。重重簾幕密遮燈，夜寂靜，思念心泣不絕。

尋找中國最美麗百店 | 如是齋。瓷器，古玩，字畫，古琴，香道。中國的精致在這方寸間得到極致的體現。主人文思雅致，通禪理、精鉴藏、工詩文。鄭州的朋友可以去看看、聊聊

清雍正 琺瑯彩月季花盤 盤侈口，淺壁，平底，矮圈足。器底及盤內施白釉為地，盤底心繪含苞及盛開的月季花，綴以澄黃穀穗、藍瓣野菊及展翅黃蜂一對。墨書提句：「朝朝籠麗月，歲歲占長春?！乖娋渖舷乱约t彩描繪出「泰和」、「金成」、「旭映」三枚朱白二篆體方印。此類秋實之詩印與彩繪兩相呼應，傳達了金秋陽光和煦、果實茂盛豐收的美好富足之意。底以藍料書「大清雍正年製」六字雙行楷款，外加雙圈。外壁滿施黃釉，光素無紋飾

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清雍正 仿官釉露胎古銅紋刻花貫耳尊， 此尊器形仿古銅器，是雍正朝仿哥釉瓷器中的新作。 通體呈扁方形，方口外奢，平唇，短束頸，雙貫耳，溜肩，扁圓腹，兩側外鼓，向下漸收斂，隨形圈足。 器形簡約古拙，典雅尊貴，線條柔美，飽滿豐腴，彷彿一溫婉佳人，窈窕嫵媚，動人心懸。 肩部露出黑褐色胎骨，模印仿古銅器的饕餮紋一周。除露胎部分外通體及足內均施米色仿哥釉，釉面開紋片。足底露胎，足內青花書“大清雍正年製”，六字篆書體款識。

清乾隆 琺瑯彩泛舟煮茶圖瓶 一对 瓶口微撇，寬頸，溜肩，圓直腹，近足處漸斂，圈足。通體白釉地上施粉彩，圖繪山水人物，湖中一帶蓬小舟上，一文人坐於船頭，船內几上置琴一張，三僕隨侍，一於舟後備茶，茶罏上置茶壺，傍並有茶葉罐及貯水罐，舟上並放有書籍，一幅徜徉湖上，烹茶、讀書、彈琴，欣賞湖光山色的愉悅景象，也是品茗的最佳情境。底青花書「大清乾隆年製」三行六字篆款。瓶肩空白處隸書仿題乾隆御製詩一首：「陂塘曲復曲，盪槳出叢蘆。晴旭依徹際，秋煙滿一湖。」，詩句後落「乾隆宸翰」「惟精惟一」紅篆方印兩章。

詞 | 文若不善修飾，便覺其字面目可憎。雖說文心更需雕琢，卻是通過推敲詞字，來達到准確的意會。好的行文，用詞燦若生花，滿口芳香，反復詠讀滿心歡喜。不同詞，其歷史典故，其特定情感體會，就精彩紛呈，可謂妙哉。多學些這樣美妙的詞匯，如旁征博引般，可令你的文面優雅，自令你有一股書卷之氣

#香港五月春季拍賣# #5月25-28日# #文房四譜專場# Lot 632 清康熙釉里紅萬壽圖筆筒，港幣30萬 – 50萬，康熙帝重視文房用瓷，所以文房用瓷的燒製數量和工藝水平都達到巔峰，又以瓷筆筒最為出色，如此件拍品以極難燒就的釉里紅書寫各式書體「壽」字，寓含萬壽無疆之吉祥美意，為難得臻品。

清乾隆 剔紅雲蝠八仙萬字紋多寶盒 尺寸： L 2 1 W 2 1 H 1 1 c m 呈等邊立方體形，分為兩部分，上半部分為平蓋面，外壁四面每面均作兩個小抽屜，置金屬小抓紐。仔細推敲可以發現，每面可以拉開的抽屜只有一個，另外一個則是為了美觀而刻意製成抽屜的形致而已。下半部分為底座，呈一托盤形致，上部盒剛好可以放置於其上，底座四角有隨形立足。拉開四個小抽屜，裡面放置有四件精美的仿古玉雕器物，分別為：遊環耳蓋瓶，爵杯，花形捧盒，鳥形薰爐。器物外表對深厚朱漆，漆質油潤，鮮紅艷麗。採用剔紅工藝雕刻精美細緻的紋飾圖案。蓋面勾勒一個大型的卍字紋，中央裝飾一個圓形團壽紋。四周則以卍字紋線條為邊緣，其中分別以

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清乾隆【仿汝釉雙耳三足魚簍尊】宽 22cm 。唇口短頸，溜肩扁腹，兩側貼塑雙系形耳，下腹環飾十二乳丁，下承三乳足，整體造型敦實可人，亦不失莊重。尊胎體厚重，通體內外施仿汝釉，釉色粉青空靈，質地腴潤，凝澤失透，寶光內蘊。尊底心內青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款。 |证大丽笙酒店

清 乾隆 填漆戗金嵌宝鹤鹿盒福寿盒，L 36 cm W 32 cm H 13 cm，L 37 cm W 33 cm H 13 cm， △此兩件拍品為同時期作品，分別呈壽字與祿字的造型，器形隨漢字筆劃一筆書成，遒勁有力、落落大方。壽字盒的平蓋面上勾勒出升龍、百花、繁葉圖案，頂端還有碩大的一個“聖”字，體現出本品乃是皇室禦用的尊貴身份。壽字中心處有數枚蟠桃，結在仙藤之上，象征壽比南山，周圍各處則有各式吉祥寶物點綴相繞，意表福如東海，這些蟠桃、寶物都是由玉石、瑪瑙、金剛石、象牙、綠松石等精雕而成，恰到好處地嵌入到戧金的紋樣之間，五色陸離，難以形容，體現了傳統百寶嵌技藝的最高水準。祿字盒上則描繪出朵朵

文若不善修飾，便覺其字面目可憎。雖說文心更需雕琢，卻是通過推敲詞字，來達到准確的意會。好的行文，用詞燦若生花，滿口芳香，反復詠讀滿心歡喜。不同詞，其歷史典故，其特定情感體會，就精彩紛呈，可謂妙哉。多學些這樣美妙的詞匯，如旁征博引般，可令你的文面優雅，自令你有一股書卷之氣。

減字譜 | 古琴常用的一種以記寫指位与左右手演奏技法为特征的記譜法。唐曹柔創立，文字譜發展而來。是一種只記錄演奏法和音高，不记录音名、節奏的記譜法。因此看來，如此口傳心授和模糊記譜是完全別於西方音樂體系。它要求鼓琴者，需要深厚的文化底蘊和藝術修養配合長年累月的練習方可習得此中真味。

台灣的一代宗師：王水河老先生創造的圓體、隸書，見於台灣老式的路邊招牌。王水河先生出生於 1925 年，目前已經 90 歲，仍不斷創作。創作領域橫跨字體設計、標誌設計、建築設計、服裝設計，是舉世罕見的設計全才。

減字譜 | 古琴常用的一種以記寫指位与左右手演奏技法为特征的記譜法。唐曹柔創立，文字譜發展而來。是一種只記錄演奏法和音高，不记录音名、節奏的記譜法。因此看來，如此口傳心授和模糊記譜是完全別於西方音樂體系。它要求鼓琴者，需要深厚的文化底蘊和藝術修養配合長年累月的練習方可習得此中真味。

清乾隆 剔紅海水紋九龍捧盒 D 35.4cm 此拍品為一圓形大捧盒，平蓋面，弧壁，子母口扣合，圈足。體態碩大，表面堆厚朱漆，盒內部及足內均髹黑漆。捧盒正面雕刻五龍翔雲戲珠圖，下部外壁雕祥雲巨龍四隻，合共九隻，故蓋內心陰刻填金「九龍寶盒」，圈足裝飾回紋一周，底陰刻填金「大清乾隆年製」六字楷書款。此漆質厚重殷實，素雅古樸。漆色濃艷鮮紅，雍容華貴，雕工深峻淩厲，纖細繁密，技藝精湛，五龍紋樣刻畫細膩，成功描繪出了一幅氣勢磅礴，撼魂蕩魄的畫面。

「黑白時鐘」 俄羅斯設計師Vadim Kibardin 將這款時鐘精簡到最本質的狀態，讓人體會產品功能的獨立存在。這款數字時鐘只有數字，沒有任何多餘的按鈕或裝飾。每個組成數字的LED都是由單獨的電源控制，可以掛在任何表面上。時鐘配有亮度感測器，黑白兩種模式可以在白天與黑夜進行自動切換。