北魏 玻璃器
北魏是中國古代玻璃工藝發(fā)展歷史上一個(gè)十分重要的時(shí)期, 一方面進(jìn)口玻璃器較前更多地涌入, 同時(shí)東西方工藝技術(shù)的交流也極大地促進(jìn)了中國玻璃業(yè)的發(fā)展, 國產(chǎn)玻璃不僅數(shù)量比以前增多, 工藝技術(shù)也有所進(jìn)步。北魏的統(tǒng)治者們一直很注重從西方傳來的物品, 尤其是玻璃器和金銀器, 并將其視其為不可多得的財(cái)富。
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玻璃盤
北周（公元557年—581年）遺物，1988年出土于咸陽市，現(xiàn)藏于陜西省考古研究院
古代，玻璃多稱為“琉璃”。據(jù)文獻(xiàn)記載，我國早在西周時(shí)期就有制造玻璃器皿的歷史，但遠(yuǎn)未達(dá)到成熟。我國古法琉璃實(shí)質(zhì)是鉛鋇玻璃，是不透明的，而且因?yàn)殂U鋇玻璃有毒性且質(zhì)地不夠硬，故逐漸消失，在漢代鉛鋇工藝演變?yōu)榱颂掌魃系你U釉工藝。
絲綢之路開通后，西方的透明玻璃，即鈉鈣玻璃傳入中國，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國沒有制作鈉鈣玻璃的技術(shù)，故以之為寶，古時(shí)的人們認(rèn)為玻璃比寶石、黃金、白銀更珍貴。
同類器物在中國、韓國、日本等地都有發(fā)現(xiàn)，因此，它是唐代時(shí)期中西方文化融合的體現(xiàn)，是絲綢之路暢通東西方貿(mào)易和文化交流的物證。
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玻璃盤
北周（公元557年—581年）遺物，1988年出土于咸陽市，現(xiàn)藏于陜西省考古研究院
古代，玻璃多稱為“琉璃”。據(jù)文獻(xiàn)記載，我國早在西周時(shí)期就有制造玻璃器皿的歷史，但遠(yuǎn)未達(dá)到成熟。我國古法琉璃實(shí)質(zhì)是鉛鋇玻璃，是不透明的，而且因?yàn)殂U鋇玻璃有毒性且質(zhì)地不夠硬，故逐漸消失，在漢代鉛鋇工藝演變?yōu)榱颂掌魃系你U釉工藝。
絲綢之路開通后，西方的透明玻璃，即鈉鈣玻璃傳入中國，因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國沒有制作鈉鈣玻璃的技術(shù)，故以之為寶，古時(shí)的人們認(rèn)為玻璃比寶石、黃金、白銀更珍貴。
同類器物在中國、韓國、日本等地都有發(fā)現(xiàn)，因此，它是唐代時(shí)期中西方文化融合的體現(xiàn)，是絲綢之路暢通東西方貿(mào)易和文化交流的物證。
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【新疆出土羅馬玻璃】
漢晉淡綠色透明料琉璃長杯，吹制成型。微唇口，表面有東地中海沿岸地區(qū)常見的冷加工裝飾，其打磨出多排橢圓形凹圓，如在燭光或日光照耀下使用，凹面折射將光彩熠熠，尤適合喝葡萄酒。
1995-1996年新疆且末扎滾魯克49號墓出土，墓葬盜擾嚴(yán)重，年代推測為漢晉左右，跨度較大。缺乏準(zhǔn)確的年限信息是新疆地區(qū)早期墓葬斷代的普遍難題。這件玻璃杯館方斷代在漢晉，不過對比歐亞大陸的同類材料，可以將其制作上下限卡在三世紀(jì)末至四世紀(jì)左右的地中海東部沿岸。這類羅馬玻璃器不僅在新疆地區(qū)見有數(shù)例，中原兩晉貴族墓葬中亦有發(fā)現(xiàn)，而后舶來的薩珊王朝冷加工橢圓飾琉璃器則更為普遍。葡萄美酒夜光杯，也許正是這類琉璃器皿。新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏。
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