《梁州故人》 （唐 ）韋應(yīng)物
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去，淮上有秋山
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《閣夜》
歲暮陰陽催短景 ，天涯霜雪霽寒霄。
五更鼓角聲悲壯 ，三峽星河影動搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐 ，夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土 ，人事音書漫寂寥。
是唐代詩人杜甫創(chuàng)作的一首七言律詩。這首詩是杜甫晚年寓居夔州西閣夜中所作。首聯(lián)感嘆時光流逝，寒宵難熬；頷聯(lián)緊承“霜雪霽寒宵”寫西閣見聞；頸聯(lián)由“戰(zhàn)伐”“夷歌”想到國事民生；尾聯(lián)懷古思今，引出無限感慨。全詩通過西閣冬夜的感受，抒寫了戰(zhàn)亂未息、人民受難、身世飄零的深沉慨嘆。詩人緊扣題目，從多個角度描寫夜宿西閣時的所見、所聞、所感，上天下地、古往今來都有所提及，匯聚成一幅令人傷心慘目的圖景，是人民受苦受難的真實寫照，表現(xiàn)出詩人偉大的胸懷。
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《飲馬長城窟行》
青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道。
遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。
夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。
他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不相見。
枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。
入門各自媚，誰肯相為言？
客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。
呼兒烹鯉魚，中有尺素書。
長跪讀素書，其中意何如？
上言加餐飯，下言長相憶。
《飲馬長城窟行》是一首漢代的樂府詩，最早見于南朝梁蕭統(tǒng)所作的《昭明文選》，清·沈德潛《古詩源》將詩作列入蔡邕名下。[1]該詩描寫了一個獨居的思婦夢想見到她遠(yuǎn)行的丈夫，而遠(yuǎn)方客人送來丈夫的書信，其意僅是“加餐飯，長相憶”六字而已，體現(xiàn)了女主人公從痛苦絕望到驚喜激動再到失望平靜的心情，表達(dá)了與丈夫別離的女主人公在家中“獨守”的悲苦和對丈夫的思念之情。
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《臨江仙 送錢穆父》 （宋）蘇軾
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
翻譯：自從我們在京城分別一晃又三年，遠(yuǎn)涉天涯你奔走輾轉(zhuǎn)在人間。相逢一笑時依然像春天般的溫暖。你心如古井水不起波瀾，高風(fēng)亮節(jié)象秋天的竹竿。 我心惆悵因你要連夜分別揚孤帆，送行之時云色微茫月兒淡淡。陪酒的歌妓不用沖著酒杯太凄婉。人生在世就好像住旅館，我也包括在旅行者里邊。
注釋：
父：對有德男子的美稱
改火：古代鉆木取火，四季換用不同木材，成為“改火”。這里指年度的更替
翠眉：古代婦女的一種眉飾，即畫綠眉，也專指女子的眉毛
顰：皺眉頭
逆旅：旅店
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《梁州故人》 （唐 ）韋應(yīng)物
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去，淮上有秋山
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《劍門道中遇微雨》 宋 陸游
衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。
此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。
解析：衣服上沾滿了旅途上的灰塵和雜亂的酒的痕跡。出門在外去很遠(yuǎn)的地方宦游，所到之地沒有一處是不讓人心神暗淡和感傷的。我難道這一生就只該是一個詩人？騎上瘦驢在細(xì)雨中到劍門關(guān)去。
注釋
劍門，為地名，在今四川劍閣縣北
合：應(yīng)該
未：表示發(fā)問
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《橫吹曲辭 長安道》 唐 白居易
花枝缺處青樓開，艷歌一曲酒一杯。美人勸我急行樂，
自古朱顏不再來，君不見外州客，長安道，一回來，一回老。
解析：在青口飲酒，美人勸我及時行樂。說長安道上那些來往的外地客人，每次見了都會老。
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《寫真自贊五首其一》 （宋）.黃庭堅
道是魯直亦得，道不是魯直亦得。
是與不是，且置勿道。
喚那個作魯直，若要斬截一句，
藏頭白海頭黑。
似僧有發(fā)，似俗無塵。
作夢中夢，見身外身。 ?
解析：最后兩句意思是自己像個帶發(fā)修行之人，雖生活在塵世之中，卻不為塵世所染。嘆人生似夢，悟身外之道真是“夢里明明有六趣，覺后空空無大千?！?/div>
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![《菖蒲》
[明代]解縉
三尺青青古太阿，舞風(fēng)斬碎一川波。
長橋有影蛟龍懼，流水無聲晝夜磨。
兩岸帶煙生殺氣，五更彈雨和漁歌。
秋來只恐西風(fēng)起，銷盡鋒棱怎奈何。](https://c-ssl.dtstatic.com/uploads/blog/202109/04/20210904143311_10959.thumb.400_0.jpg)
